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今古奇观第十四卷宋金郎团圆破毡笠下

发表于:2024-01-24 10:31:01 来源:翔达资讯

今古奇观第十四卷:宋金郎团圆破毡笠(下)

《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集,作者为明代抱瓮老人。主要选自冯梦龙的“三言” 和凌濛初的“二拍”。接下来小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

书中的四十篇作品,多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想,又留存着消极和庸俗的旧意识,其中也有一些描写神仙道化、宣扬封建伦理纲常和描写色情的成分。这种进步和落后交织在一起的现象,正是当时新兴市民文学的基本特征。

第十四卷 宋金郎团圆破毡笠(下)

且说宋金上岸打柴只行到茂林深处,树木虽多口那有气力去砍伐,只得拾些儿残柴,割些败棘,抽取枯藤,束做两大捆,却又没有气力背负得去,心生一计,再取一条枯藤,将两捆野柴穿做一捆,露出长长的藤头,用手挽之而行,如牧童牵牛之势又行了一时,想起忘了砟刀在地,又复身转去,取了砟刀,也插入柴捆之内,缓缓的拖下岸来只到于泊舟之处,已不见了船个但见江烟沙岛一望无际个宋金沿江而上,且行且看,并无踪影。看看红日西沉,情知为丈人所弃。上天无路了入地无门,不觉痛切于心只放声大哭。哭得气咽喉干,闷绝于地,半晌方苏。忽见岸上一老僧,正不知从何而来,将拄杖卓地,问道:"檀越伴侣何在?此非驻足之地也!"宋金忙起身作礼只口称姓名:"被丈人刘翁脱赚如今孤苦无归,求老师父提挈只救取微命。"老僧道:"贫僧茅庵不远下且同往暂住一宵,来日再做道理,"宋金感谢不已,随着老僧而行口约摸里许,果见茅庵一所,老僧敲石取火,煮些粥汤把与宋金吃了口方才问道:"令岳与檀越有何仇隙?愿问其详,"宋金将入赘船上及得病之由,备细告诉了一遍。老僧道:"老檀越怀恨令岳乎?"宋金道:"当初求乞之时二蒙彼收养婚配,今日病危见弃,乃小生命薄所致,岂敢怀恨他人?"老僧道:"听子所言上真忠厚之士也。尊恙乃七情所伤个非药饵可治,惟清心调摄可以愈之上平日间曾奉佛法诵经否?"宋金道:"不曾口"老僧于袖中取出一卷相赠口道:"此乃《金刚般若经》,我佛心印。贫僧今教授檀越个若日诵一遍,可以息诸妄念个却病延年,有无穷利益,"宋金原是陈州娘娘庙前老和尚转世来的,前生专诵此经。今日口传心受儿一遍便能熟诵,此乃是前因不断宋金和老僧打坐,闭眼诵经一将次天明,不觉睡去。及至醒来,身坐荒草坡间,并不见老僧及茅庵在那里上《金刚经》却在怀中,开卷能诵二宋金心下好生诧异,遂取池水净口人将经朗诵一遍,觉万虑消释下病体顿然健旺。方知圣僧显化相救亦是夙因所致也。宋金向空叩头感谢龙天保佑。然虽如此上此身如大海浮萍,没有着落,信步行去,早觉腹中饥馁望见前山林木之内,隐隐似有人家几不免再温旧稿,向前乞食只因这一番,有分教宋小官凶中化吉儿难过福来。正是:路逢尽处还开径水到穷时再发源。

是夜宜春对翁妪道:"舱中钱员外疑即宋郎也,不然何以知吾船有破毡笠个且面庞相肖,语言可疑,可细叩之。"刘翁大笑道:"痴女子!那宋家痨病鬼此时骨肉俱消矣!就使当年未死,亦不过乞食他乡,安能致此富盛乎?"刘妪道:"你当初怪爹娘劝你除孝改嫁了动不动跳水求死,今见客人富贵,便要认他是丈夫,倘你认他不认,岂不可羞!"宜春满面羞惭不敢开口。刘翁便招阿妈到背处道:"阿妈你休如此说姻缘之事莫非天数。前日王店主请我到酒馆中饮酒说陕西钱员外愿出千金聘礼口求我女儿为继室。我因女儿执性只不曾统口。今日难得女儿自家心活二何不将机就机,把他许配钱员外二落得你我下半世受用。"刘妪道:"阿老见得是,那钱员外来顾我家船只,或者其中有意。阿老明日可往探之下"刘翁道:"我自有道理了"次早,钱员外起身人梳洗已毕,手持破毡笠于船头上翻覆把玩只刘翁启口而问道:"员外,看这破毡笠则甚?"员外道:"我爱那缝补处下这行针线,必出自妙手向"刘翁道:"此乃小女所缝,有何妙处。前日王店主传员外之命曾有一言,未知真否?"钱员外故意问道:"所传何言?"刘翁道:"他说员外丧了孺人已将二载了未曾继娶,欲得小女为婚个"员外道:"老翁愿也不愿?"刘翁道:"老汉求之不得上但恨小女守节甚坚,誓不再嫁,所以不敢轻诺。"员外道:"令婿为何而死?"刘翁道:"小婿不幸得了个痨瘵之疾,其年因上岸打柴未还,老汉不知,错开了船,以后曾出招贴寻访了三个月二并无动静,多是投江而死了!"员外道:"令婿不死,他遇了个异人,病都好了儿反获大财致富,老翁若要会令婿时,可请令爱出来!"此时宜春侧耳而听只一闻此言,便哭将起来,骂道:"薄幸钱郎!我为你带了二年重孝了受了千辛万苦,今日还不说实话,待怎么?"宋金也堕泪道:"我妻,快来相见!"夫妻二人抱头大哭几刘翁道:"阿妈,眼见得不是什么钱员外了人我与你须索去谢罪!"刘翁、刘妪走进舱来施礼不迭。宋金道:"丈人,丈母不须恭敬,只是小婿他日有病痛时,莫再脱嫌。"两个老人家羞惭满面宜春便除了孝服,将灵位抛向水中儿宋金便唤跟随的童仆来与主母磕头,翁、妪杀鸡置酒,管待女婿又当接风,又是庆贺筵席一安席已毕,刘翁叙起女儿自来不吃荤酒之意,宋金惨然下泪,亲自与浑家把盏一劝他开荤。随对翁、妪道:"据你们设心脱嫌口欲绝吾命,恩断义绝,不该相认了,今日勉强吃你这杯酒,都看你女儿之面!"宜春道:"不因这番脱赚,你何由发迹?况爹妈日前也有好处儿今后但记恩,莫记怨!"宋金道:"谨依贤妻尊命人我已立家于南京,田园富足,你老人家可弃了驾舟之业上随我到彼,同享安乐,岂不美哉!"翁、妪再三称谢儿是夜无话。

次日,王店主闻知此事,登船拜贺,又吃了一日酒,宋金留家童三人于王店主家发布取帐几自己开船先往南京大宅子住了三日,同浑家到昆山故乡扫墓上追荐亡亲。宗族亲党各有厚赠,此时范知县已罢官在家,闻知宋小官发迹还乡,恐怕街坊撞见没趣下躲向乡里,有月余不敢入城,宋金完了故乡之事,重回南京阖家欢喜,安享富贵,不在话下向再说宜春见宋金每早必进佛堂中拜佛诵经,问其缘故。宋金将老僧所传《金刚经》却病延年之事只说了一遍。宜春亦起信心,要丈夫教会了,夫妻同诵,到老不衰,后享寿各九十余了无疾而终。子孙为南京世富之家,亦有发科第者。后人评云:刘老儿为善不终宋小官因祸得福。《金刚经》消除灾难,破毡笠团圆骨肉。

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