黑水河里有什么妖怪 黑水河的妖怪有什么来历
黑水河里有什么妖怪 黑水河的妖怪有什么来历
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西纪行置信很多冤家们都有看过了,正在西纪行傍边,有十分多的地名,这些地名良多都是有些来源的,就比方说明天要提到的“黑水河”。黑水河这个名字十分的陈旧,由于正在上古期间年夜禹治水的时分就曾经有提到这个名字了:“导黑水,至于三危。”正在《山海经》傍边也有说过这个“黑水正在”。可是这黑灰究竟正在那里,这个成绩早正在汉代期间就曾经开端评论辩论了,到如今曾经是评论辩论了2000年了也不个详细的说法。对于这些说法,居然有13种之多。不外年夜少数人都把这条河定正在中国西部地域,这是毫无疑难的。
贫道本想扒一扒这条黑水河,厥后发明一扒黑水河,就要扒火焰山,乃至还患上扯到后面的红孩儿,写来写去又是一篇长文章。以是明天没有如先不论,把这个成绩留到真正讲火焰山的时分再说。黑水河这个故工作节其实不庞大,以是,无妨聊一聊黑水河的仆人小鼍龙以及他的龙族。如今有一个成绩,鼍正在现代,是鳄鱼的意义,但正在中国多指扬子鳄。但是这条小鼍龙却正在西天路上兴风作浪,莫非是印度鳄不可?明天无妨扒一扒。
一、西海鼍龙与南海鳄神
鼍并不是正派的龙族,是现代对于扬子鳄的称谓,这个古今的叫法是分歧的。《说文解字》就说:“鼍,水虫,状如守宫(壁虎),长一二丈,背毛皆有鳞甲如铠。”察看患上就很具体了。以是《西纪行》里写这个小鼍龙,身穿铁甲,手提一条竹节钢鞭,恰是鳄鱼成精的模样。铁甲便是它的鳞甲,钢鞭便是他的尾巴。鳄鱼的尾巴是很凶猛的,古书上说:“鳄鱼之运尾,如象之运鼻。”扬子鳄固然是鳄鱼中体型最小的,但异样会用尾巴。
金庸的《天龙八部》里有一个南海鳄神,他的成名兵刃是鳄尾鞭以及鳄嘴剪。书里是如许写的:
只见南海鳄神右手握着一把短柄长口的奇形铰剪,剪口满是锯齿,仿佛是一只鳄鱼的嘴巴,左手拿着一条锯齿软鞭,成鳄鱼尾巴之形。
云中鹤斜眼向这两件乖僻兵刃瞧了一眼,右手钢抓挺出,猝然向南海鳄神面门抓去。南海鳄神左手鳄尾鞭翻起,拍的一声,将钢抓荡开。
这位南海鳄神比起小鼍龙,只多了一柄鳄嘴剪,那条鞭还留上去了,只不外从硬鞭改作了软鞭,几乎便是小鼍龙的晋级版啊!没有知金年夜侠写南海鳄神的时分,有无参考太小鼍龙。
二、小鼍龙曾经被抽过筋
可是,工作不那末复杂。明天《西纪行》里的黑水河故事,复杂到只要一回,乃至孙悟空都不脱手,而是沙僧人上水去打了一仗,可见作者对于它是没有过重视的。可是这个故事倒是打患上震天动地,这便是《年夜唐三藏取经诗话》里的九龙池故事,这个故事是如许讲的:
后面颠末了九龙池。猴行者说:“师父,这里是九龙池,外面九条馗头鼍龙,常会作孽,伤兽性命。师父要当心哪!”这时候只见波涛渺渺,白浪茫茫,千里乌江,万重黑浪;九条馗龙齐声咆哮,火鬣光芒,喊动前来。猴行者仓猝祭起隐形帽,化作遮天阵。祭起钵盂,收万里之水,用金镮锡杖化作一条铁龙。无日无夜,双方相斗。猴行者一翻身,骑正在了一条馗龙身上,抽去了一条背脊筋。九条龙这才克服,被猴行者打了八百下铁棒。打了个半逝世。
猴行者把龙筋结成为了绦子,给师父系腰。唐僧系上以后,行步如飞,本来龙脊筋是最有法术的。唐僧取经回到东土后,龙筋飞入地宫。明天的和尚还正在腰里系水锦绦子,留念这件事。
这个故事信息量很年夜,从中还能够扒出良多事来,咱们一个个扒:
2.一、这里的“千里乌江,万重黑浪”,实在便是黑水河的原型。只不外黑水河画风太直了,就写了一条河罢了。固然也极力写了甚么“滔滔一地墨,滚滚千里灰。水沫浮来如积炭,浪花飘起似翻煤”,实在设想力上还没有如这个复杂的释教故事。要晓得这里本来是“九龙池”,是唐僧颠末,九龙作祟的时分,才变幻成为了“千里乌江,万重黑浪”。这个幻象,被猴行者用钵盂破了,这便是“收万里之水”。而后“无日无夜,双方相斗”,局面之剧烈能够想见。
猴行者也不亲身上阵,而是用了相似呼唤兽的方式,金镮锡杖化作了一条铁龙,去以及九龙相斗。这固然能够看作是西海龙王太子摩昂的原型。大概是由于东方属金,摩昂才有能够是“铁”龙。以是这个故事固然短,却很出色。这个不方法。咱们中土的文明,设想力原本就没有如释教。
2.二、这里猴行者抽龙筋的梗,实在厥后被《封神演义》抄去了。这便是陈塘关的哪吒跑到东海沐浴,搓了很多多少滋泥。东海龙王三太子敖丙在那吃烩面,发明龙须下面没有知没有觉挂了很多多少滋泥(仿佛苗阜王声教师的相声乱入了),就跑进去以及哪吒挑事,后果被哪吒打逝世了,还抽去了龙筋,给他爸爸李靖当腰带。
2.三、唐僧用龙筋做腰带,厥后回东土后,这条龙筋绦化身入地。至今和尚腰间系水锦绦,仍是这件事的留念。这不过是把和尚腰绦轨制的神化。这便是七衣三绦之说。
由于印度的和尚,原本没有是系腰绦的,而是系绳索,可是系绳索简单使衣服破,佛陀就说,你们改系腰绦吧。这便是《基本说统统有部毗奈耶琐事》里记录的:
彼以绳系令衣速破,佛言,勿以绳系,使用腰绦,苾刍没有知其绦若何看成,佛言,绦有三种,一偏偏二方三圆,若异此者患上越法罪。
衣开三种纽,应知绦亦三。
衣有七种,腰绦有三。
释教对于和尚的服装,规则了良多戒律,黑白常考究的。释教到了中国以后,更依据中国服装,搞出良多把戏,比方禅宗最着名的“平江绦”,听说便是产于姑苏,中间有“总”(绳结)。系上以后,中间的“总”垂正在摆布。日本《卧云日件录》:“永安僧人住相国寺时,胜定相公赐金襕法衣、平江绦及钱贰百贯,以助开堂之仪也。”可见这件工具的紧张,是能以及“金襕法衣”不相上下的。
2.四、明天的《西纪行》故事里,孙悟空上水刺探,突然发明了一个小妖,给西海龙王去送信。他是小鼍龙的娘舅。孙悟空缉获了信后,到了西海龙宫问罪。西海龙王对于孙悟空科普了一下“龙生九子”。但是这个“龙生九子”,以及传统所说的“龙生九子”却又纷歧样。
2.4.一、依据明朝人的说法,龙生九子公以为如下九种:
2.4.1.一、囚牛,爱好音乐,今胡琴额上兽是其遗像。
2.4.1.二、睚眦,好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像。
2.4.1.三、嘲风,好险,今殿阁上飞禽是其遗像。
2.4.1.四、蒲牢,好鸣,今钟上纽是是其遗像。
2.4.1.五、狻猊,好坐,今佛座狮子是其遗像。
2.4.1.六、狴犴,好讼(打讼事),今牢狱门上狮子是其遗像。
2.4.1.七、贔屭,好文,今石碑两旁龍是其遗像。
2.4.1.八、蚩吻,好呑,今殿脊兽头是其遗像。
2.4.1.九、霸下,好重,碑坐兽是其遗像。
2.4.二、固然另有此外说法,但没有出下面这个主体。如贪吃、鳌鱼、宪章、椒图、金吾等等,若连同音异写的名字都算上,没有下二十种。而《西纪行》也是明朝作品,外面的龙生九子仿佛又纷歧样。西海龙王说的九子是:
2.4.2.一、第一个小黄龙,见居淮渎;
2.4.2.二、第二个小骊龙,见住济渎;
2.4.2.三、第三个青背龙,占了江渎;
2.4.2.四、第四个赤髯龙,镇守河渎;
2.4.2.五、第五个白费龙,与佛祖司钟;
2.4.2.六、第六个稳兽龙,与神宫镇脊;
2.4.2.七、第七个敬仲龙,与玉帝守擎天华表;
2.4.2.八、第八个蜃龙,正在大师兄处砥据太岳。
2.4.2.九、第九个鼍龙,因年幼无甚执事,自客岁才着他居黑水河养性,待成名,别迁挪用。
他这“龙生九子”,分类规范很凌乱。由于公认的龙生九子,是按喜好分的。如好吞的蚩吻,好斗的睚眦等。西海龙王的“龙生九子”履行的规范竟有三套!第一套规范也是喜好分:“白费龙”便是“蒲牢”,是管钟的;“稳兽龙”便是“蚩吻”,是镇脊兽;“敬仲龙”固然以及下面的都没有相反,但从它守擎天华表的功用看,也是以及前两种同样的。第二套规范改成地区分:青背龙、赤髯龙、小骊龙、小黄龙四条,是江、河、淮、济四渎的龙王。第三套规范又改成物种分:蜃龙以及鼍龙。这真实也太乱了。
以是贫道十分疑心这个“龙生九子”,是从《取经诗话》的“九条馗头鼍龙”动身编进去的。由于外面曾经有了一条必需进场的“鼍龙”,而鼍龙既然没有正在囚牛、睚眦、蒲牢……这套系统以内,凑阿谁支流的“龙生九子”的说法就曾经没有完满了。总不克不及此外八个都是同样的按喜好分,到第九个突然改按物种分了!以是爽性把水完全混淆。从支流说法里取两三个,从江河淮济四渎里再取四个,再取一个“蜃”就凑齐了。由于“蜃”也是一种龙。《物类相感志》:“蜃,龙也,状如螭龙,如池井间有则吐气为雨。”又说,假如是蛟蜃所化的龙,寿命只要三年。
但是咱们又看到,这外面又被作者填入了很多西北内地的特点。最分明的便是阿谁“很多多少鱼”的名单,这些鱼,生怕也只要糊口正在西北内地的人士,才干见过、晓得——最少贫道作为一个古代的南方人,对于这些鱼尚且完整没有熟。至多,这一串名单,表露了这篇故事终极的写定者的籍贯,他十之八九是西北内地,这以及贫道从前说的《西纪行》的各类福建中央颜色,是完整符合的!
以是,黑水河这个故事固然只要一回,却外延相称丰厚,高出了半个亚洲年夜陆!带上了从印度到中国西北内地的各类特点,这其实不新颖,这正表现了宋元明三代,我国与东方列国的交换是何等的深化,有些冤家脑筋里不断觉得我国自古以来便是闭关锁国的,这实际上是一个十分年夜的曲解!
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